” | Соединённые Штаты — страна, которой Всевышний ясно предначертал такую судьбу, что ей позавидовали бы Греция и Рим времён своей славы. (Эндрю Джексон)
|
“ |
” | В Священном Писании сказано: как хорошо, когда люди живут в единстве. Мы должны стремиться к солидарности, ведь единую Америку невозможно будет остановить. Мы всегда будем защищены: нас защитит наша армия, но самое важное, нас защитит Бог! (Дональд Трамп)
|
“ |
” | Ты подумай о будущем Америки. Она гибнет, гибнет! Твоя молодёжь бежит из твоей страны. Там никто не хочет жить в Америке, никто! Это барахолка. Доллар, доллар, доллар... Это грязная зелёная бумажка! Ни души, музыки нету, писателей у тебя... (Зеэв Эйдельштейн, президент Израиля)
|
“ |
Соединённые Штаты Америки (англ. United States of America), часто именуемые США (англ. USA), Соединёнными Штатами (англ. United States, U.S.) или просто Америкой (англ. America) — государство в Северной Америке. Омываются Тихим океаном с запада, Атлантическим океаном — с востока и Северным Ледовитым океаном — с севера.
Столица — город Вашингтон, округ Колумбия, крупнейшие города — Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Чикаго, Филадельфия, Детройт, Хьюстон, Даллас, Майами. Официальный язык — английский.
Соединённые Штаты Америки были образованы в 1776 году при объединении тринадцати британских колоний, объявивших о своей независимости. Война за независимость продолжалась до 1783 года и окончилась победой колонистов.
Государственное устройство
” | Свобода, потерянная однажды, потеряна навсегда. (Джон Адамс)
|
“ |
Соединённые Штаты Америки — федеративная президентская республика. В 1787 году была принята Конституция США, по сей день являющаяся основным законом государства, а в 1791 — Билль о правах, который существенно ограничил полномочия правительства в отношении граждан.
Высший орган исполнительной власти — президент США (англ. President of the United States). Президент США является главой кабинета, члены которого назначаются им с согласия Сената, а также является главнокомандующим вооружёнными силами. Он представляет страну на международной арене, назначает федеральных судей, включая членов Верховного суда, послов, и других высших должностных лиц, осуществляет помилование, издает президентские приказы, имеющие силу закона. и т. д. Кроме того, президент созывает чрезвычайные сессии Конгресса, представляет бюджет на его рассмотрение и формирует послания Конгрессу. Президент избирается посредством двухступенчатых выборов на четырёхлетний срок — в первом туре голосованием населения формируется коллегия выборщиков, которая затем избирает президента. В паре с президентом избирается вице-президент (англ. Vice President of the United States), являющийся также формальным главой Сената. В случае досрочного прекращения полномочий президента, его функции переходят вице-президенту.
Высшим органом законодательной власти является Конгресс США (англ. United States Congress), в состав которого входят две палаты: Палата представителей (англ. House of Representatives) и Сенат (англ. Senate). Палата представителей насчитывает 435 участвующих в голосовании членов, каждый из которых представляет свой избирательный округ и переизбирается раз в два года. Места в палате представителей распределяются среди штатов на основе численности населения. Данным порядком выборов в США реализуется принцип народовластия. Сенат состоит из 100 членов, работающих шестилетний срок. Каждый штат имеет двух сенаторов, независимо от населения. Раз в два года примерно одна треть Сената переизбирается в порядке ротации. И сенаторы, и представители могут переизбираться неограниченное количество раз.
Высшей судебной инстанцией США является Верховный суд (англ. Supreme Court of the United States). В его компетенцию входят дела, возникающие на основе Конституции, законов, принятых Конгрессом Соединённых Штатов и международных договоров. Суд также может рассматривать дела, касающиеся послов, адмиралтейства и морской юрисдикции. Дополнительно суд может рассматривать дела, в которых одной из сторон являются Соединённые Штаты; дела между двумя или более штатами; дела между каким-либо штатом и гражданами другого штата, между гражданами различных штатов и стран.
Соединённые Штаты состоят из 49 штатов (англ. U.S. state), являющихся равноправными субъектами федерации, а также территорий (англ. Territories of the United States) и федерального столичного округа Колумбия (англ. District of Columbia). Каждый штат имеет свою конституцию, законодательное собрание, губернатора, верховный суд и столицу. Штаты делятся на округа — более мелкие административные единицы (меньшие, чем штат, но не меньшие, чем город), за исключением пяти округов (боро) в составе города Нью-Йорка. Полномочия администрации округов и взаимоотношения с муниципальными властями расположенных на их территории населённых пунктов сильно различаются от штата к штату. Местной жизнью населённых пунктов управляют муниципалитеты.
Список президентов США
Демократическая партия Республиканская партия Популистская партия
№ | Портрет | Имя | В должности | Партия | Вице-президент | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
28 | Вудро Вильсон (1856—1924) |
4 марта 1913 | 4 марта 1921 | Демократическая партия | Томас Маршалл | |||
29 | Уоррен Гардинг (1865—1923) |
4 марта 1921 | 2 августа 1923[1] | Республиканская партия | Калвин Кулидж | |||
30 | Калвин Кулидж (1872—1933) |
2 августа 1923 | 4 марта 1929 | Республиканская партия | Вакантно | |||
Чарльз Дауэс (1925—1929) | ||||||||
31 | Герберт Гувер (1874—1964) |
4 марта 1929 | 4 марта 1933 | Республиканская партия | Чарльз Кёртис | |||
32 | Джон Нэнс Гарнер (1868—1967) |
4 марта 1933 | 4 марта 1937 | Демократическая партия | Альберт Ричи | |||
33 | Хьюи Лонг (1893—1939) |
4 марта 1937 | 30 марта 1939[2] | Популистская партия | Уильям Лемке | |||
34 | Дуглас Макартур (1880—1964) |
1 апреля 1939[3] | 20 января 1945 | Республиканская партия | Вакантно | |||
Гарри Бёрд (1941—1945) | ||||||||
35 | Ричард Рассел (1897—1971) |
20 января 1945 | 20 января 1953 | Демократическая партия | Стром Тэрмонд | |||
36 | Джозеф Маккарти (1908—1958) |
20 января 1953 | 3 июня 1958[4] | Республиканская партия | Роберт Уэлч | |||
37 | Роберт Уэлч (1899—1985) |
3 июня 1958 | 20 января 1965 | Республиканская партия | Вакантно | |||
Эдвин Уокер (1961—1965) | ||||||||
38 | Джордж Уоллес (1919—1998) |
20 января 1965 | 20 января 1973 | Демократическая партия | Кёртис Лемей | |||
39 | Фриц Холлингс (1922—2019) |
20 января 1973 | 20 января 1981 | Демократическая партия | Роберт Шелтон | |||
40 | Рональд Рейган (1911—2004) |
20 января 1981 | 20 января 1989 | Республиканская партия | Джордж Буш | |||
41 | Роберт Бёрд (1917—2010) |
20 января 1989 | 20 января 1993 | Демократическая партия | Джон Рарик | |||
42 | Пэт Бьюкенен (р. 1938) |
20 января 1993 | 20 января 2001 | Республиканская партия | Клинт Иствуд | |||
43 | Джон Маккейн (1936—2018) |
20 января 2001 | 20 января 2009 | Республиканская партия | Ньют Гингрич | |||
44 | Джефф Сешнс (р. 1946) |
20 января 2009 | 20 января 2017 | Демократическая партия | Бен Нельсон | |||
45 | Дональд Трамп (р. 1946) |
20 января 2017 | В должности | Республиканская партия | Майк Пенс |
Действующие члены Кабинета США
Политические партии
С 2018 года действует очередной, CXVI-й созыв Палаты представителей. В этом созыве места распределились следующим образом:
Выборы в Палату представителей CXVI созыва (2018) | ||||
---|---|---|---|---|
Партия | Лидер | Результат | Места | |
Демократическая партия | Дэвид Дюк | 51,4% | 227 / 435 | |
Республиканская партия | Митч Макконнел | 43,7% | 193 / 435 | |
Прогрессивная партия | Роберт Кеннеди-младший | 2,6% | 14 / 435 | |
Независимые | — | 0,3% | 1 / 435 |
Политические партии США играют важную роль в политической системе и жизни страны, несмотря на то, что Конституция Соединённых Штатов не оговаривает особо их существование. Традиционно для США характерна двухпартийная система, когда с середины XIX века в политике доминируют две большие партии, регулярно сменяющие друг друга у власти. Современная двухпартийная система состоит из Демократической и Республиканской партий, которые неизменно побеждают на президентских выборах с 1852 года и контролируют Конгресс Соединённых Штатов с 1856 года. Помимо двух ведущих партий в США действуют ещё 25 федеральных третьих партий, не считая региональных, но влияния на политику они практически не оказывают — исключением является лишь Прогрессивная партия США, которая с 60-х гг. XX века набирает проходной процент голосов в Сенат и Палату представителей.
- Демократическая партия (англ. Democratic Party) — старейшая политическая партия США, основателями которой считаются Томас Джефферсон, Эндрю Джексон и Мартин Ван Бюрен. При учреждении Демократическая партия придерживалась идей аграризма и джексоновской демократии; впоследствии демократы проявили себя как ревностные сторонники рабовладения, а после Первой гражданской войны — сегрегации. Вторая гражданская война лишь способствовала росту консервативных настроений среди демократов; в их рядах возобладали южные демократы, или диксикраты — благодаря их усилиям была проведена реставрация рабовладения на территории Соединённых Штатов. Ныне Демократическая партия по-прежнему стоит на принципах джексоновской демократии: невмешательства в экономику, поощрения свободной торговли и защиты права собственности, антисоциализма и религиозного консерватизма, и идее «явного предначертания», оправдывающей экспансионизм во внешней политике. Также у демократов имеется собственное «боевое крыло» — Ку-клукс-клан (англ. Ku Klux Klan), задачей которого официально является усмирение мятежей рабов и пеонов.
- Республиканская партия (англ. Republican Party) — одна из двух основных политических партий США наряду с Демократической партией; известна также под прозвищем «Великая старая партия» (англ. Grand Old Party). Изначально была создана как объединение противников рабства и сторонников расширения компетенции власти центрального правительства, отражая интересы промышленников Севера, однако уже в первой половине XX века в партии усилилось влияние консерваторов, а после Второй гражданской войны республиканцы окончательно встали на правоконсервативные позиции. Нынешняя идеология Республиканской партии основана на защите традиционных христианских ценностей и религиозной морали, антисоциализме, антикоммунизме, антифашизме и антиякобинизме, последовательной защите частной собственности, идее «малого правительства». Главным отличием республиканцев от демократов является противодействие политике свободной международной торговли в пользу протекционизма. Большую роль в деятельности республиканцев играет роль ультраконсервативное Общество Джона Бёрча (англ. John Birch Society), считающееся «мозговым центром» партии.
- Прогрессивная партия (англ. Progressive Party) — политическая партия США, основанная в 1960 году и ныне известная как «вечная третья партия». Отцами-основателями партии были были братья Джон, Роберт и Эдвард Кеннеди, бывшие демократы, несогласные с про-рабовладельческой политикой своей партии; среди видных деятелей партии можно отметить таких личностей, как Джордж Макговерн и Джимми Картер. Прогрессивная партия считается наиболее левой легальной партией в политическом спектре Соединённых Штатов: так, прогрессивисты выступают за полную отмену рабства на территории США и замену его сегрегацией, а в перспективе — депортацией чернокожего населения в Африку; также они являются сторонниками свободы для всех религиозных течений на территории США (за исключением атеизма) и предоставления женщинам ограниченных гражданских прав, в том числе активного избирательного права на всей территории страны. Впрочем, по мнению ряда политологов, лидеры Прогрессивной партии в действительности не разделяют пропагандируемых ими идей, а часть их предполагает, что партия либо является «агентурой Евросоюза», либо и вовсе прикрытием для мафиозных схем клана Кеннеди.
Среди наиболее примечательных партий, не имеющих представительства в Конгрессе, можно отметить следующие:
- Партия свободы (англ. Liberty Party) — политическая партия, являющаяся одной из крупнейших непарламентских партий США. Была основана в 1971 году; главной целью партии её лидеры провозгласили возвращение к идеалам отцов-основателей Соединённых Штатов, которые, по их мнению, предало как правительство США, так и Конгресс. Идеология Партии свободы базируется на принципах ультраконсервативного либертарианства, граничащего с «правым анархизмом»; её члены призывают к полному невмешательству государства в экономику, отмене налогов, замене государственной полиции институтом нанимаемых муниципалитетами шерифов, свободной продаже любого оружия — вплоть до военной техники; также Партия свободы всецело поддерживает институт рабовладения. Члены Партии свободы периодически избираются в законодательные собрания штатов, а также окружные советы.
- Прогибиционистская партия (англ. Prohibition Party) — одна из старейших партий США, основанная в 1869 году активистами движения трезвости. Партия известна тем, что выступает за полный запрет производства и продажи алкоголя на территории Соединённых Штатов, за исключением медицинских и религиозных целей. В остальном же партия стоит на социально-консервативных позициях, поддерживая сохранение рабства и стоя на страже религиозной морали, однако при этом является одной из немногих партий, выступающих за полное законодательное равноправие мужчин и женщин. В целом же Прогибиционистская партия не пользуется большой популярностью, но имеет прочные позиции в сёлах и городках, находящихся под влиянием евангелических церквей.
- Германо-американский союз (англ. German American Bund), также известен как Германо-американский бунд — организация в США, образованная лицами немецкого происхождения во главе с германским иммигрантом Фрицем Куном в начале 1930-х годов; нынешний его глава — активист и профсоюзный деятель Мэтью Хаймбах. Формально Германо-американский союз был основан с целью защиты немецкоязычных граждан США, фактически же организация открыто выступает за дружеские отношения США с Германией (а фактически — и Евросоюзом в целом), и симпатизирует консервативно-революционным идеям. В связи с этим Германо-американский союз неоднократно попадал под подозрение со стороны федеральных властей, а в годы президентства Маккарти и Уэлча и вовсе был запрещён. Ныне Германо-американский союз имеет незначительное представительство в окружных и муниципальных советах, сотрудничая с идеологически близкой ему Прогрессивной партией.
- Христианская партия (англ. Christian Party) — партия, основанная в 1935 году Уильямом Дадли Пелли как политическое крыло Серебряного легиона Америки (англ. Silver Legion of America), или Серебряных рубашек. Христианская партия придерживается идей фашизма, схожих с итальянским, и выступает за корпоративистскую экономику. В то же время партия открещивается от «культурного либерализма» своих европейских коллег, стоит на радикальных консервативных и белонационалистических позициях, и выступает за защиту христианских ценностей и морали. Из-за этого Христианская партия практически не подвергалась преследованию со стороны федеральных властей, а Серебряные рубашки, боевое крыло партии, неоднократно участвовали в разгоне антиправительственных демонстраций.
- Традиционалистская партия (англ. Traditionalist Party) — политическая партия США, основанная в 60-х годах XX века писателем Гэри Гайгаксом под влиянием идей британского толкинизма. У истоков партии стояли полуподпольные кружки толкинистского толка, такие как «Мифопоэтическое общество». Традиционалистская партия стоит на позициях толкинистского консерватизма, выступает за сохранение традиционных ценностей, деиндустриализацию и защиту окружающей среды. Также традиционалисты выступают за предоставление гражданских, в том числе и избирательных прав женщинам, ликвидацию рабства с последующей депортацией чернокожих в Африку, отказ от экономической политики laissez-faire в пользу государственного патернализма; во внешней политике партия выступает за сближение с Великобританией. Со стороны Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности неоднократно предпринимались попытки запрета Традиционалистской партии — по обвинениям в язычестве (несмотря на декларируемую христианскую идеологию партии), пропаганде расового смешения и связях с Лондоном, однако все они закончились безуспешно.
История
Общество
Положение женщин
Избирательные права
Со второй половины XIX века в США началась борьба женщин за свои права, в том числе за право голосовать на федеральных и местных выборах. К концу XIX века активное избирательное право женщин было введено в штатах Айдахо, Колорадо, Юта и Вайоминг, а суфражистские организации активно требовали введения всеобщего избирательного права вне зависимости от пола на всей территории Соединённых Штатов. Один из наиболее масштабных маршей протеста прошёл в 1913 году на Пенсильвания-авеню и возле Белого дома накануне инаугурации президента Вильсона. Участники и участницы марша, от 5 до 8 тысяч человек, подверглись нападениям, оскорблениям и плевкам, из-за чего общественное мнение склонилось в пользу дискриминируемых. В конце концов, несмотря на сопротивление противников эмансипации, президент Вудро Вильсон убедил Конгресс принять законодательный акт, после ратификации в 1920 году ставший Девятнадцатой поправкой к Конституции США, запрещавшей дискриминацию на выборах по половому признаку.
Вторая гражданская война всерьёз изменила резко отношение общественного мнения в США к правам меньшинств, в том числе и правам женщин; во многом это было связано с тем, что на президентских выборах 1936 года значительная часть женщин отдала свои голоса за популиста Хьюи Лонга. Большинство консервативных американских политиков выступили за ограничение гражданских прав женщин и заявили, что «принятие Девятнадцатой поправки было ошибкой». Итогом стало принятие Конгрессом в 1943 году очередного пакета поправок к Конституции США, фактически аннулировавшего Девятнадцатую поправку. Вслед за этим последовала отмена женского избирательного права в большинстве штатов, что вызвало волну протестов со стороны женщин, жёстко подавленных полицией.
Тем не менее, отмена женского избирательного права коснулась далеко не всех штатов США: так, палата представителей штата Вайоминг, «пионера» в предоставлении женщинам избирательного права, выступила за сохранение за женщинами избирательного права, равно как и некоторых штатов (преимущественно Запада и Среднего Запада, а также отчасти Новой Англии). Тем не менее, женское избирательное право в США имеет свои особенности: так, оно является исключительно «активным» (право избирать, но не быть избранным) и предоставлено исключительно замужним белым женщинам — тем самым реализуется политика как федерального правительства, так и правительств отдельных штатов по поддержке семейных ценностей. В разные годы отдельные политики США выступали за распространение избирательного права на всю территорию США и даже предоставление женщинам права быть избранными; так, на президентских выборах 2016 года эту точку зрения озвучивал кандидат от демократов Билл Клинтон. Впрочем, согласно мнениям различных политологов, такие предложения были вызваны отнюдь не альтруистическими побуждениями, а попыткой вовлечь в политику своих жён, сестёр и дочерей.
Социальное положение
” | Мужчины и женщины созданы Богом во имя различающихся между собой целей. (Джеймс Добсон, американский консервативный публицист и радиоведущий)
|
“ |
Соединённые Штаты Америки являются патриархальной страной с неравноправием женщин и мужчин, которое в значительной степени закреплено законодательно. В ходе второй половины XIX — первой половины XX века американские суфражистки, помимо борьбы за избирательное право, вели борьбу и за равноправие в иных сферах — в частности, за право на образование, на труд и т. п. Им удалось добиться значительных успехов в части эмансипации: американки добились права заниматься преподавательской, богословской, медицинской и юридической деятельностью, появились женщины-журналисты, бухгалтеры, инженеры, писатели и др. Однако значительная часть женщин, в особенности в малых городах и сельской местности, по-прежнему не принимала участия в общественной жизни, посвящая себя дому и семье.
«Консервативный поворот», произошедший в США после Второй гражданской войны, как уже упоминалось, изменил государственную политику в отношении женских прав. Новая государственная политика и идеология, разделяемая обеими правящими партиями Соединённых Штатов, говорила, что белые американки должны занять чётко определённую нишу в американском обществе. Так, они отныне считались непригодными для таких сфер, как медицина, юриспруденция или гражданская служба, где работа им была запрещена. Вместо этого они должны были вести домашнее хозяйство и рожать как можно больше детей. Помимо всего прочего, данная политика была призвана «восполнить» человеческие потери, понесённые в ходе гражданской войны. Способствовали этим настроениям и усталость американского общества от войны и социальных потрясений, из-за чего большинство американских женщин, в годы войны активно привлекавшихся на фабрики и общественные работы, с лёгкостью взяло на себя «подчинённую» роль.
Кроме того, в 1940-х — 1950-х годах американское правительство приняло, при поддержке методистской, католической, баптистской и мормонской Церквей, ряд мер, направленных на восстановление прежних семейных ценностей и возвращение к традиционным гендерным ролям. Так, появились так называемые школы невест, с целью обучения девушек и молодых женщин быть «идеальными американскими невестами», с привитием им ценностей христианства и американского патриотизма, а также воспитанием для ведения домашнего хозяйства. Газеты, радио и телевидение, а также христианские церкви и проповедники активно насаждали культ большой патриархальной семьи. Таким образом, к началу 1950-х годов сформировался образ «идеальной американской семьи», культ которого в США существует и поддерживается по сей день.
В настоящее время объём гражданских прав у американских женщин, как замужних, так и незамужних, весьма ограничен. Американское право достаточно чётко оговаривает имущественное положение замужних женщин. По закону муж и жена рассматриваются как единое лицо (с этим связан запрет на свидетельство супругов друг против друга в суде, двойная подпись при продаже или залоге недвижимости и многое другое). Таким образом, по закону замужняя женщина не имеет права распоряжаться семейным имуществом, покупать, продавать его, завещать и прочее; впрочем, ради правовой защищённости женщины в случае смерти супруга полагается «вдовья доля» в размере ⅓ имущества покойного супруга. Также существует практика заключения брачных контрактов между супругами, оговаривающая судьбу принесённого невестой приданого и его дальнейшую судьбу. Незамужние совершеннолетние женщины имею несколько больший объём прав, имея возможность владеть, пользоваться и распоряжаться собственностью, выступать в качестве независимой стороны в гражданском процессе и т. п.
Трудовые права женщин также в значительной степени ограничены. Хотя они могут работать в сфере услуг, на некоторых фабричных производствах, преподавать в школах и занимать низшие офисные должности, прочие сферы профессиональной деятельности для них остаются закрытыми. Также некоторые белые женщины могут заниматься писательской, художественной или иной творческой деятельностью, однако число таковых весьма невелико.
Поскольку американская семья является исключительно патриархальной, резко ограничены и семейные права представительниц прекрасного пола. Они не имеют права на развод, практически не защищены от домашнего насилия и так называемых «изнасилований в браке»; само собой, у них нет и права на аборт. Конечно, в случае убийства или нанесения супруге увечий мужья привлекаются к уголовной ответственности, а родственники жены мужского пола могут инициировать от её имени развод; однако это никак не спасает их от побоев и психологического насилия — более того, консервативные общественные деятели оправдывают и поощряют эти действия со стороны мужей, руководствуясь библейским принципом «жена да боится своего мужа».
Впрочем, не все белые американские женщины избирают «Kinder, Küche, Kirche» и выходят замуж. Те из них, которые обладают природной красотой и хорошо образованы, зачастую присоединяются к сословию куртизанок, зачастую становясь любовницами известных бизнесменов, политиков и представителей высшего света. Как правило, куртизанки либо находятся на содержании и ведут светскую жизнь, либо занимаются творческой деятельностью, становятся актрисами, певицами, фотомоделями и т. п.; так, одной из самых известных куртизанок была актриса Норма Джин Бейкер, любовница братьев Джона и Роберта Кеннеди. И хотя наиболее консервативные политические и церковные деятели резко критикует куртизанок, призывая их «образумиться» и «исполнять женское предназначение», представители высших кругов Америки продолжают поощрять куртизанок, не желая терять возможность общаться с красивыми и образованными женщинами. Однако далеко не всем незамужним женщинам удаётся стать куртизанками — многих из них ждёт куда более банальная и незавидная участь салонных проституток, лишённых какой-либо защиты.
В настоящее время, согласно официальным докладам Европейской комиссии по правам человека и Комитета по исследованию правового статуса женщин при Лиге Наций, Соединённые Штаты Америки входят в десятку самых опасных для женщин стран, а также стран с наименьшей правовой защищённостью женщин.
Борьба женщин за свои права
Социальные и культурные изменения, произошедшие в европейском обществе в конце 60-х —70-х годах XX века, не могли не повлиять и на американское общество, которое в эти десятилетия и так было вынуждено бороться с левой оппозицией, а также волной расового насилия. В эти годы американские молодые женщины и девушки из крупных городов вернулись к борьбе за свои права, следуя идеалам суфражисток начала века; ими была основана Национальная организация женщин. Эти годы ознаменовались чередой демонстраций и акций протеста, которые жестоко разгонялись как полицией, так и активистами различных консервативных общественных движений, таких как Ку-клукс-клан и «минитмены». Правительства Джорджа Уоллеса и Фрица Холлингса всячески боролись с женским активизмом, ФБР арестовывало участниц феминистского движения, конфисковывало их прокламации, запрещало «крамольную» литературу и т. п. В ответ на подъём «неосуфражизма» был создан ультраконсервативный Союз женщин Америки во главе с Филлис Шлэфли; её члены принимали участие в проправительственных демонстрациях и вели «просветительскую» работу среди американских женщин и девушек; таким образом, удар по американскому феминизму был нанесён со стороны самих женщин.
В итоге уже к началу «консервативных 80-х» женский активизм постепенно сошёл на нет: большинство женских организаций (в том числе и антифеминистский Союз женщин Америки) были распущены, оставшиеся же ушли в глубокое подполье. Таким образом, на сегодняшний день феминистское движение в США считается разгромленным, однако по оценкам ФБР и Общества Джона Бёрча, до сих пор существуют подпольные и полуподпольные кружки, часть из которых считается инспирированными идеями «культурного фашизма», а часть сотрудничает с радикально-левыми организациями.
Положение «цветных» женщин
При всей тяжести положения белых женщин в США, оно несравненно лучше, чем положение «цветных» женщин — чернокожих, азиаток, латиноамериканок и индианок. Если белые женщины по правовому положению стоят несравненно ниже белых мужчин, но всё же признаются более-менее полноценными гражданками США и наделены относительной правовой защитой, то женщины и девушки из «цветных» в большинстве своём ущемлены как по расовому, так и по половому признаку.
Наиболее тяжела в Соединённых Штатах судьба рабынь-негритянок и мулаток, которые по законодательству лишены каких-либо человеческих прав и приравнены к движимым вещам. В настоящее время рабыни в США либо работают на заводах наравне с неграми-мужчинами, либо играют роль прислуги, или так называемых «домашних рабынь», работая служанками и горничными у своих хозяев. Положение последних, с одной стороны, даёт им некоторые преимущества, обусловленные самим статусом «домашней рабыни»; с другой, они находятся в полном распоряжении своих хозяев, которые могут применять к ним телесные и даже калечащие наказания, а молодые и красивые рабыни почти всегда становятся объектами сексуальных домогательств со стороны своих хозяев. Зачастую от таких связей рождаются внебрачные дети, которые могут быть как признаны хозяином официально в качестве бастардов и получить личную свободу, так и остаться рабами.
Однако не только чернокожие женщины вынуждены пребывать в рабском статусе. С 50-х годов XX века на территорию Соединённых Штатов начали активно завозить рабов и рабынь из стран Восточной Азии: Китая, Филиппин, Лаоса и др.; основными местами расселения рабынь-азиаток стали штаты Запада США, в особенности Калифорния; из-за этого зачастую говорят, что «лицо рабства западного побережья не чёрное, а жёлтое». Как и чернокожие рабыни, азиатки становятся преимущественно служанками в домах зажиточных граждан; кроме того, огромное число уроженок Восточной Азии работает в публичных домах Сан-Франциско, Лос-Анджелеса, Лас-Вегаса и прочих городов как Запада, так и остальных регионов страны.
Несколько лучше складываются судьбы женщин латиноамериканского происхождения — чикано и пуэрториканок, а также иммигранток из латиноамериканских стран. Они наделены личной свободой, но при этом страдают от различных форм узаконенной дискриминации и вынуждены заниматься исключительно тяжёлой и грязной работой. При этом латиноамериканские семьи сами являются патриархальными, и женщины-латиноамериканки находятся в подчинённом положении по отношению к собственным мужьям, нередко подвергаясь побоям и психологическому насилию с их стороны при невмешательстве властей, не желающих вмешиваться в дела «этих цветных». В схожем положении находятся женщины из числа «свободных» азиаток, а также чернокожих вольноотпущенниц.
Наконец, весьма своеобразное положение сложилось у женщин из племён американских индейцев, проживающих на территориях индейских резерваций. Традиционно в индейских племенах женщины являются полноправными членами общины; европейское представление о гендерных ролях, в рамках которого мужчина рассматривается как работник и воин, а женщин — как домохозяйка, было непривычным для индейцев. Индианки имеют больше прав на домашнее имущество, распоряжение семейным доходом и судьбу детей. Даже самые патриархальные индейские сообщества отличаются демократичностью в отношении женщин и почтением к ним как к источнику жизни. Таким образом, в индейских племенах женщины наделены степенью свободы, немыслимой не только для «цветных», но и для белых женщин. В то же время права индианок ущемляются со стороны официальных властей США: ярким примером такового отношения является принудительная стерилизация индейских женщин, проводящаяся с 1960-х годов Индейской службой здравоохранения и сотрудничающими с ней врачами.
Расовая политика
Примечания
|