ФЭНДОМ


Народно-Демократическое Государство Швеция-Русь (оно же - Восточный Тартар, Владения Несущего, Трансцеденция, Земля Судьбы) - государство в восточной части острова Тартар. Швеция-Русь- одно из самых эксцентричных и удивительных государств мира: несмотря на крайне ограниченные ресурсы и почти полностью отсутствующие вооруженные силы, поведение диктаторов Восточного Тартара - т.н. "Несущих Судьбу" - по отношению к другим странам отличается крайней экспрессивностью. 

История

В начале второго тысячелетия новой эры в государствах западного побережья Фелианы - Рутении, Белой Руси, Русской Империи, Острове Голта - зародилось секта "Повелителей судьбы", которая выросла из остатков языческих верований в этих странах. Идея ее заключалась в сплаве возвращения к истокам и установления социальной справедливости заодно с иным толкованием истории континента. В условиях проблем, произошедших после Войны Рубрики, секта обрела популярность и в 1300-1400-ых гг. произошло немало бунтов под стягами "Повелителей судьбы" - в основном под их знамена стекались низшие слои общества, недовольные своим положением. Неудивительно, что после разгрома повстанцев секту стали преследовать и вскоре жизнь на континенте для верующих стала невыносимой. 

Все радикально изменилось в 1432 году, когда был "открыт" остров Тартар. Государства не испытывали к холодным просторам новой земли никакого интереса, однако туда начали бежать те, кто по каким-то причинам испытывал неудобства на родине. Среди них оказались и "Повелители судьбы", которые с 1449 года начали покидать родину, дабы основать идеальное государство в Тартаре. 

Жизнь поселенцев была тяжелой: короткое лето, снегопады, суровые зимы были непривычны для жителей южной части континента. Кроме того, в новых поселениях отстутствовал порядок: по сути, они были автономны. Часть из них погрузилась в анархию, часть - напротив, ввела тоталитарный режим, а некоторые были ликвидированы туземцами - свеями. Кроме того, связь с большой землей была нерегулярной - мешали льды северных морей, хотя южное побережье острова благодаря теплому течению обычно было проходимо и в северную пору. Ситуация подобного рода продолжалась вплоть до 1503 года, когда вождь поселения Сингапур Первый Несущий объединил разрознненые общины в государство. Столь был велик дар убеждения (или, что более реалистично, кошель с золотом), что все общины вошли в новое государство без крови. Подчинились и дикие племена: как лесные, так и жители тундры. 

Первый Несущий установил новые законы, которым следуют люди тех мест и по сей день. Вера в богов была отменена: единственным объектом поклонения объявлялось Солнце, знак которого стал крайне распространненым символом в Шведороссии. Жителям общин запрещалось воевать и брать в руки оружие, поскольку Первый Несущий объявил пролитие крови деянием, что запрещено Солнцем. Объявлялось всеобщее равенство и господство "нации Повелителей" над туземным свейским населением. 

Но, хотя завоевание Швеции-Руси было объявлено Первым Несущим "невозможным по трансцедентальным законам нашего великого государства", вооруженные силы у страны все же были - это туземцы, на которых Слово Несущего не распространялось. Вскоре цивилизованные племена свеев начали экспансию на запад, захватывая своих более диких родственников, однако в 1600-ых гг.  они столкнулись с изгнанниками иного характера. Государство изгнанников Тавантисуйу, названное в честь покоренной ими местной империи, завоевало центральную часть острова и, встретившись с воинственными племенами, обращенными в детерменизм, разгромили их и погнали на восток. Серьезное по меркам Тартарии войско в 30 000 человек шло к Сингапуру, не встречая никакого сопротивления и, вероятно, завоевало бы Швецию-Русь. К сожалению, Прогрессивный Халифат нанес удар в спину Тавантисуйу, в результате чего коммунисты были вынуждены перебросить войска на западный фронт. С тех пор войны приобрели строго локальный характер и ведутся только на западной границе, где свейские племена, получая оружие от Халифата, набегают во вражьи пределы 

Широким массам континента Народное Государство стало известно только в середине 18 века - до того встречались единичные известия о некоем царстве на востоке континента, приносимые моряками Единых советов и китобоями различных государств, которые нередко причаливали в Сингапуре. Но в 1747 году флотилия из Республики Зари была вынуждена зайти в Сингапур и простоять там почти месяц. За это время командир эскадры, Дайкокуя Кодаю, успел задокументировать все важные детали, включая и государственное устройство. Два года спустя его работа, "На краю Земли", стала невероятно популярной, а Сингапур - важным направлением для мореходства. Впервые континент действительно заинтересовался Тартарией. 

В 1800 году пост занял уже седьмой Несущий Судьбу, который нарушил часть запретов предшественника - к примеру, раздал оружие жителям общин, дабы разделаться с "нечистокровными" свейскими племенами и сделать государство "расово чистым". Усилия его, вероятно, закончатся гражданской войной.  

Идеология

Ведущая идеология жителей Народного Государства - т.н. "социал-детерменизм". Под таким названием скрывается идея, втянувшая в себя элементы левых движений и уверенность "Повелителей Судьбы" в неизменности большинства моментов грядущего. Новое государство должно было изменить то, что было восприимчиво к изменению посредством создания правильного режима, который обязан следовать заветам предков.

Материалы сообщества доступны в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA , если не указано иное.